Nostra Signora del Monte Carmelo, o Vergine del Carmelo, è il titolo dato alla Beata Vergine Maria nel suo ruolo di patrona dell’Ordine Carmelitano, in particolare all’interno della Chiesa cattolica. I primi Carmelitani erano eremiti cristiani che vivevano sul Monte Carmelo in Terra Santa tra la fine del XII e l’inizio e la metà del XIII secolo. Costruirono nel mezzo dei loro eremi una cappella che dedicarono alla Beata Vergine, che concepirono in termini cavallereschi come la “Signora del luogo”. Nostra Signora del Monte Carmelo fu adottata nel XIX secolo come santa patrona del Cile. Di seguito, una breve storia del culto a livello nazionale e locale:
Madonna del Carmelo, le origini:
Dal XV secolo, la devozione popolare alla Madonna del Monte Carmelo si è incentrata sullo Scapolare della Madonna del Monte Carmelo, noto anche come Scapolare Marrone. Tradizionalmente, si dice che Maria abbia dato lo Scapolare a un antico carmelitano di nome Simon Stock (1165–1265). La festa liturgica della Madonna del Monte Carmelo si celebra il 16 luglio. La solenne festa liturgica della Madonna del Monte Carmelo fu probabilmente celebrata per la prima volta in Inghilterra nella seconda parte del XIV secolo. Il suo scopo era il ringraziamento a Maria, la patrona dell’Ordine Carmelitano, per i benefici che gli aveva accordato durante i suoi difficili primi anni. L’istituzione della festa potrebbe essere avvenuta sulla scia della rivendicazione del loro titolo di “Fratelli della Beata Vergine Maria” a Cambridge , in Inghilterra, nel 1374. La data scelta era il 17 luglio; sulla terraferma europea questa data era in conflitto con la festa di Sant’Alessio, richiedendo uno spostamento al 16 luglio, che rimane la festa della Madonna del Monte Carmelo nel calendario romano della Chiesa cattolica. Il poema latino Flos Carmeli (che significa “Fiore del Carmelo”) appare per la prima volta come sequenza per questa messa.
L’Ordine Carmelitano:
L’Ordine Carmelitano fu l’unico ordine religioso ad essere fondato negli Stati Crociati . Nel XIII secolo, alcuni dei suoi membri migrarono a ovest in Inghilterra, fondando un capitolo e venendo documentati lì intorno al 1241-1242. Una tradizione attestata per la prima volta alla fine del XIV secolo dice che Simon Stock, ritenuto uno dei primi priori generali inglesi dell’Ordine Carmelitano subito dopo la sua migrazione in Inghilterra, ebbe una visione della Beata Vergine Maria in cui gli diede lo Scapolare Marrone. Questo fece parte dell’abito carmelitano dopo il 1287. Nella visione di Stock, Maria promise che coloro che fossero morti indossando lo scapolare sarebbero stati salvati. Questo è un sacramentale devozionale che simboleggia la consacrazione di chi lo indossa a Maria e l’affiliazione all’ordine carmelitano. Simboleggia la sua speciale protezione e chiama chi lo indossa a consacrarsi a lei in un modo speciale.
Madonna del Carmine, Storia dell’apparizione:
Nel 1642, un carmelitano di nome John Cheron pubblicò un documento che, a suo dire, era una lettera del XIII secolo scritta dal segretario di Simon Stock, Peter Swanington. Dall’inizio del XX secolo, gli storici hanno concluso che questa lettera era stata falsificata, probabilmente dallo stesso Cheron. Ma la visione di Stock fu a lungo abbracciata da molti promotori della devozione allo scapolare. La lettera falsa di Swanington sosteneva che il 16 luglio 1251 era la data della visione (il 16 luglio era la data della festa della Madonna del Monte Carmelo), il che portò per secoli a una forte associazione tra questa festa e la devozione allo scapolare. Sulla base della documentazione storica disponibile, la festa liturgica della Madonna del Monte Carmelo non aveva originariamente un’associazione specifica con lo Scapolare Marrone o la tradizione della visione di Stock della Beata Vergine Maria. Questa tradizione crebbe gradualmente, così come il culto liturgico di San Simone. Quest’ultimo è stato documentato a Bordeaux, dove Stock morì, dall’anno 1435; in Irlanda e Inghilterra, dal 1458; e nel resto dell’Ordine, dal 1564. Gli storici hanno a lungo messo in dubbio se Stock abbia avuto la visione di Maria e dello scapolare. [1] [6] Sebbene Simon Stock non sia mai stato ufficialmente canonizzato, la sua festa è stata celebrata in chiesa. Il convento carmelitano di Aylesford, in Inghilterra , fu restaurato e vi fu collocata una reliquia di san Simone Stock nel 1951. La festa del santo viene celebrata nei luoghi a lui dedicati. Associata alla Madonna del Carmelo c’era anche una bolla papale che affermava che esisteva un privilegio sabbatino associato alla devozione alla santa; cioè, fino alla fine degli anni Settanta, la liturgia cattolica per quel giorno menzionava la devozione allo scapolare. Il Vaticano II ha portato all’esame della festa della Madonna del Monte Carmelo, così come di quella di Simon Stock, a causa delle incertezze storiche sulle origini. Le liturgie sono state riviste e, nel XXI secolo, nessuna delle due, nemmeno in quella propriamente carmelitana, fa riferimento allo scapolare. Vendiamo, dunque, al culto andriese della Madonna del Carmelo (o del Carmine):
Madonna del Carmine, il culto ad Andria con la chiesa ed il convento dei carmelitani:
La chiesa fu eretta sulla collinetta dell’antica contrada di S. Vito, un tempo fuori delle mura cittadine, ad opera dei Padri Carmelitani, beneficiari di una cospicua eredità di Flavio De Excelsis. La costruzione della struttura religiosa cominciò nel 1707 e terminò nel 1753. Nel corso dell’amministrazione murattiana, fu adibita ad infermeria militare; restaurata ed abbellita fu riconsacrata dal vescovo Cosenza nel 1840. L’antica chiesa è caratterizzata ancora oggi da un ingresso neoclassico, preceduto da una lunga scalinata costruita nel 1773. L’interno è ad aula unica con altari su entrambi i lati. È dotata di un piccolo campanile tardo-barocco costruito nel 1772 e ristrutturato nel 1854. L’annesso convento dei Carmelitani oggi è sede del Seminario Diocesano. Si trova a pochi metri di distanza dal Santuario della Madonna dell’Altomare di Andria.
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